2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，为全面展示山东人民英勇抗战的革命历史，缅怀先烈，山东莱芜战役纪念馆举行了隆重的纪念活动。为此纪念馆进行了扩建和重新布展，大量的馆藏文物生动、全面的反映了山东抗日根据地军民在抗日战争和解放战争中进行的艰苦卓绝的斗争。
之后，为了更好地把莱芜纪念馆办成红色教育基地，莱芜战役纪念馆面向社会征集日寇侵略中国的相关物证用于充实馆藏文物。莱芜纪念馆工作人员经多方打听，知道我收藏日寇侵华遗留物并对日本军刀颇有研究，几年前便通过“北京山东八路军研究会”联系到我，希望能帮助他们征集到真的日本军刀，并表示哪怕花钱购买也行。
说实话目前在民间存留的日本在侵华战争中使用的军刀经过多年征集和销毁已所剩无几且残破不堪，那些保留在民间刻有“天皇御赐”“南京之役杀107人”“冈村宁次”等字样的所谓军刀，均是不法之徒利用人们的爱国热忱和对日寇侵华的痛恨，用来骗取钱财的极其低劣的仿品而已。
有些抗战纪念馆为了展览效果，在旧货市场花高价购买仿制的日本军刀进行展览。个别来华的日本人在参观了国内抗战纪念馆后说：你们展示的这些刀根本不是日本军刀，以此怀疑南京大屠杀是否真有其事？妄图掩盖侵华日军在我国犯下的滔天罪行，让我十分气愤。
我年轻时就喜欢收藏和研究各种刀剑，其中也包括二战日寇侵华战争留下来的日本军刀。日本军刀源于日本武士刀，具有独特的传统制作工艺，优美的刀姿，华丽的装具，受到世界广大爱好者的收藏，同样也是侵华日军所装备的精良的冷兵器。日本军刀在日本军队中具有特殊的作用，不仅仅是杀人的武器，更是邪恶的精神图腾，日本军人认为军刀寄托了他们武士道的杀戮精神。
98式军刀、95式军刀和30刺刀是侵华日军杀害中国军民最多的冷兵器，也是日本侵华战争中最具象征意义的兵器。关于日本军刀最臭名昭著、最邪恶的记载便是南京大屠杀中的百人斩，但“百人斩”绝不是一个孤例，我父母亲口向我讲述过日寇对山东根据地的大扫荡，实行惨无人道的三光政策，制造了百里无人区，杀害了千千万万的中国老百姓，妄图迫使中国抗日军民屈服在日本军刀下的亲身经历。
多年来，随着对抗战历史了解的不断加深，政治觉悟的不断提高，收藏品的不断增多，我认为作为一个八路军的后代，应该对社会做出自己应有的贡献。于是我做了一个使我们全家都感到自豪的决定，我要将我手中收藏的二战日寇侵华遗留物与日本军刀无偿捐赠给抗战纪念馆，让博物馆把这些日本侵华罪证保存下来，展示出来，用以警示后人不忘历史。使今后的孩子们能看到日本军刀实物，让他们知道今天的幸福生活来之不易，要牢记民族仇恨，缅怀革命先烈，弘扬爱国精神，让每一个抗战纪念馆都成为伟大的爱国主义教育的课堂。
自从我做出了捐赠抗战文物的决定起，我个人的收藏品便有了新的意义，从个人爱好的收藏品升华为具有历史意义的文物。很庆幸自己能为后人保管了这些日本军刀和侵华日军遗留的物品，使其成为难得的爱国主义教材。有力批驳了日本军国主义分子否认南京大屠杀无耻谎言，我觉得做了一件有意义的事情。
我的父亲和家人非常支持我无偿捐赠收藏的抗战文物的决定，他们知道这样的历史文物非常稀少，当初为了得到它们我也花了很多钱，但大家一致认为捐赠这些东西给抗战纪念馆，进行爱国主义教育才是这些文物最好的归宿。
我的父亲母亲在莱芜地区打过仗，我哥哥就生在临沂地区，我从小听父母讲述他们当年抗战的英勇事迹，我亲耳听过红嫂讲述当年救助八路军伤员的故事，感受到老区人民对子弟兵的感情是那样的深厚。一个普通的大嫂在日本鬼子的刺刀下用自己的孩子冒名顶替救下了八路军的孩子，自己的孩子却让日本鬼子杀害了，这个被大嫂用自己孩子的生命换回来的八路军后代是我的朋友，我们每次聚会都会怀念这位比亲人还亲的亲人，山东根据地人民为了革命胜利，把最后一尺布做了军装，最后一斗米充了军粮，最后一个孩子送上了战场。在无数可歌可泣的感人事迹铸就的沂蒙精神不断激励下，我成为了一个对中国共产党和伟大社会主义祖国有坚定信仰的人。
2015年在庆祝反法西斯胜利70周年之际，我向莱芜战争纪念馆无偿捐赠了98军刀，三八式步枪刺刀，山东八路军使用过的大刀，29路军的大刀、日军钢盔，日本《支那事变从军记章》（极珍贵）等物品。军刀和《支那事变从军记章》成为了馆藏一级文物，《支那事变从军记章》是为卢沟桥七七事变参战军人颁发的奖章，数量很少，日本靖国神社保留有一枚同款记章。捐赠仪式后我婉谢了电视台和媒体的采访，我觉得自己所做之事与革命先辈和老区人民做出的牺牲与贡献相比简直微不足道，这是我这个八路军后代应该做的。
2023年6月，我又向新落成的徂徕山抗日起义纪念馆捐赠了98式、95式军刀、三八式步枪刺刀和“支那事变从军记章”，以及根据我父亲口述仿制的砂金运输装具以及日本侵略者为了征集粮草在中国强制推行的统一容积的木斗，丰富了纪念馆藏品，并赞助一万元钱作为徂徕山抗战纪念馆建设和烈士陵园的养护。我的哥哥孟大林向徂徕山抗日起义纪念馆捐赠了收藏的日军使用的毛毯。
我的无偿捐赠抗战历史文物的做法，受到了莱芜战役纪念馆和泰安徂徕山抗日武装起义纪念馆赞扬和鼓励。
有一点要特殊说明的，二战结束时各战胜国一致要求在接受日军投降时日军军官必须上缴所佩戴的军刀。认为只有收缴了代表他们尚武和荣誉的军刀，才能彻底摧毁他们赖以生存的武士道精神和杀戮本性，相当于收了他们的魂魄，这也是在国内抗战纪念馆一定要展示日本军刀的一个十分重要的原因。
今天国内有些收藏爱好者在收藏日本军刀和民族仇恨之间始终有一种矛盾心理困扰着他们。对此现象我们应该用正确的唯物史观看待这一问题。刀剑本身是没有罪恶的，有罪的是使用它犯下滔天罪行的日本军国主义的战争狂人。收藏日本军刀与爱不爱国没有任何关系。
